December 31st, 2016

в очках

Реакция Планеты на наши "действия"



[Spoiler (click to open)]
Разумеется, определять реакцию Земли на изменения биополей человечества по Шумановским резонансам - это все равно, что характеризовать работу компьютера по температуре процессора... Но все же.
Мы пока не имеем надежной физической парадигмы для изучения этих полей.  Разные исследователи даже называют их по-разному. Ну что ж, семейная пара Кюри тоже не предполагала вначале, что она подвергается губительному рентгеновскому облучению. А 200 лет назад за рассуждения о мобильной связи вообще бы отправили на костер.
Не сомневаюсь, что человечество является частью большого организма с именем Земля. Такой же важной и такой же необходимой, как леса, океаны или магнитосфера. И если человечество будет продолжать вместо того, чтобы выполнять свою функцию созидания и наведения "порядка" на Земле - творить зло и паразитировать, истребляя всё живое и неживое
- Земля сбросит с себя эту мерзость очередным поворотом, оледенением и потопом.


Buy for 30 tokens
Buy promo for minimal price.
в очках

И снова "мордокнига" (уж извините - лучше слова не нашлось).

В дополнение к моему посту "Фейсбук совсем осатанел" http://alexandrafl.livejournal.com/291437.html#t6708077
поступил очень интересный комментарий от Владимир Шулаев
привожу его полностью:

[Spoiler (click to open)]
И это только начало, вот ещё новость:

Глава Facebook, лично Цукерберг написал программное заявление, в котором сформулировал 7 шагов по зачистке "фальшивых новостей", объединенных главной идеей - сами люди неспособны отличить фальшивые новости от реальных, и, так и быть, Facebook им в этом поможет:

- Будет внедрена и доработана классификация материалов, мы будем сообщать людям, что это фальшивые новости раньше, чем они определят это сами.

- Будет внедрена система стукачества, чтобы люди могли жаловаться на фальшивые новости по облегченной процедуре (примечание alexsword: по опыту АШ, могу сказать, что в "холиварных темах" заведомо будут массовые необоснованные жалобы).

- Будут привлечены эксперты из сторонних организаций (примечание alexsword: например, "зеленые грантососы" по вопросам потепления и, особенно, субсидий на солнечные батарейки и ветряки, или "Открытая Россия" Ходорковского по вопросам России? Как насчет "величайшего мыслителя современности" - по версии штатовских масс-медиа - Лехаима Анального?).

- Новости, помеченные как фальшивые, сообществом FB или сторонними экспертами, будут сопровождаться значком с предупреждением о фальшивости (примечание alexsword: худшее воплощение "кармы", о котором я когда-либо слышал, тут и войны клонов, и административно определяемые "эксперты").

- Для материалов в News Feed, будет отображаться столбик с рейтингом "фальшивости".

- Фальшивые новости мы будем карать финансово через рекламные политики.

- Мы будем работать с журналистами из новостной индустрии, чтобы позаимствовать их опыт (примечание alexsword: без комментариев, именно их невежество / ангажированность и создали нишу для независимых сайтов).


По материалам - https://aftershock.news/?q=node/457879

От себя могу добавить, что тут в Европах сидя видно - менталитет у западных товарищей попроще будет относительно нашего искушенного и недоверчивого. А посему они подобные значки и оценки будут воспринимать вполне серьезно и с высокой степенью доверия.
Оркизация идет полным ходом.
Нашим же патриотам просто необходимо еще вчера и даже позавчера создать аналоги ЖЖ и ФБ в российском сегменте. Тем более, что они уже собирают наших граждан в свою базу и вполне себе воздействуют на национальное самосознание. Однокласники и ВК, конечно, хорошо, и разработки хорошие, но это для общения попроще. Другой уровень.
Конт превратился в помойку из-за недоработок программистов и администрации. А иных площадок с возможностями ЖЖ я не вижу.

Каждый может писать

Оригинал взят у cynman в В твиттере может писать даже...
Когда-то я регулярно занимался рекламой. Главный момент такого занятия, торжественный момент сдачи готового продукта. особое искусство, особый дар. Заказчик внимательно разглядывает шедевр, после чего зовет зама, секретаршу, охранника, просто первого встречного и заставляет каждого высказаться. И каждый рад. Ну, и как-то не все хвалят. Дело в том, что в принципе рекламный плакат, к примеру, делается не для того, чтобы его хвалили. Он работать должен хорошо, а нравится - не нравится это туда - к эротике, сексу и кулинарии. Но для того, чтобы понять работает или нет, надо иметь как минимум специальные знания и опыт. А у секретарей с этим плохо.
[Spoiler (click to open)]
Есть такое стойкое убеждение, что в рекламе разбирается каждый. Телевизор-то все смотрели, чего ж тут сложного?
Не так давно все начали понимать, что такое интернет, потому что уже все там побывали, и все читали книги, поэтому точно знают, что и писать может каждый. И это еще не все, любой знает, как написать именно бестселлер.
Я даже не знаю, как пробиться, чтобы поняли, ну, это тоже такая профессия книги писать, причем не самое главное в ней скорость печати.
Один блогер, промоутер пишет Великий Северный роман. Не знаю, кто ему поведал тайну о величии данного произведения. Вероятно, собственное отражение. И ведь чтобы кто ни говорил, и пусть книга сгниет, а никто её не купит, все что вынесет человек из истории - книготорговцы не смогли продать великое произведение.
Но странно не это. В конце концов, кто не в восторге от себя любимого. Но как не хватает мозгов у покупателей догадаться, что великий танцор, режиссер, политик или футболист просто по определению не могут быть писателями. НУ, вот Путин же не ездит в Формуле-1. На Калине ездит, а на Маклеренах рассекают другие люди. И Медведев, в твиттере пописывает, но с романами пока не заморачивается, а ведь не скажешь, что люди эти не талантливые.
Я вот все-таки за экспертов. Пусть они тысячу раз ошибаются, это лучше любителей, которые бывают правы лишь по случаю.Я за профессионалов. Чтобы книги писали те, кто именно этим зарабатывают на жизнь. А то как-то до смешного, последнее, что я слышал - мой брат работает на первом канале, он вам напишет здорово за пару недель. Бог ты мой, а в году-то 52 недели, это чего он по 26 книг в год может ваять? И такое сокровище прячется в Останкино, страшно подумать, сколько ему там платят.
А потом как же трудно сказать, через эти самые две недели - что именно нужно сделать с этим текстом.
А я вот ни разу не думал, что смогу посадить Боинг 767. А ведь профессиональных летчиков намного больше, чем профессиональных писателей, целые эскадрильи. И ни один великий не решался ради интереса добыть тонну угля. Тоже занятие не из легких, но куда более доступное.
Во времена всеобщей безграмотности, все было куда логичней.
Цымерман

Дорогие друзья!
С моими романами вы сможете ознакомиться в Книжной лавке Александры: http://a-lorentz.livejournal.com/4169.html

в очках

Магия Нового года

Оригинал взят у alexandrafl в Новый год - черномагический ритуал

23 декабря первый день, когда начал увеличиваться день – самое время встречать Новый год. Однако, этот праздник нас приучили отмечать при странных обстоятельствах: ночью, используя мертвое дерево и необычные ритуалы.

Известно, что празднование Нового года 31 декабря ввел Петр 1 своим указом, одновременно изменив и летоисчисление на Руси. До этого 31 декабря Новый год русские не встречали, начнем с того, что у нас считали лета, а не годы. Год-гад-змей подколодный – слишком много совпадений для случайности. К тому же, многие народы подчиняются гадам, и их религиозные символы пронизаны изображениями этих тварей. Лишь у русских – сказания о побежденных змеях и Георгий Победоносец (правда, под копьем его василиск, но это уже другая тема).

[будьте осторожны]

Был у предков наших и Семен Летопроводец день в сентябре, и Святки. Но в любом случае праздники у славян, как и у других народов, впрочем, были привязаны к астрономическим событиям. Так ли это случайно?

Археологами найдено множество древних обсерваторий, сооружений, ориентированных по сторонам света, и призванных определять точно время таких астрономических событий, как солцестояние, зимнее и летнее. Проплаченные академиями ученые додумались до того, что наши предки таскали тяжеленые камни и прикладывали немалые усилия для их строительства лишь для того, чтобы точно определить когда начинается весна и когда бросить в землю семена.

В наше время с появлением более щадящих способов астрономических наблюдений, интерес аграриев к точному исчислению времени начала сельхоз работ иссяк, и они принялись определять сроки готовности земли, просто сунув в нее палец по весне. Наверное, наши предки не были такими дураками, как мы, и соблюдали ритмы вселенной. Всё вокруг подчинено им, только не наши действия.

Мы встаем по будильнику, а не по солнцу; работаем одинаково продолжительно и зимой и летом; отмечаем свои праздники вопреки повелениям природы. И между прочим, современному человеку странно слышать выражения – «по полудни», «встретимся на заре» или «вечор». А ведь еще не так давно главные часы страны на Спасской башне имели совсем другой вид. Там отсутствовали стрелки, циферблат был разбит на 16 часов и начинал свое вращение неизменно с восходом солнца.

Как это здорово и полезно, когда день всегда начинается с восходом солнца и заканчивается на закате! Когда зимой можно работать меньше, а летом часы длиннее. Когда с нового года начинают увеличиваться дни, предвещая весну!

Отсюда и восьмерка, если говорить точно по-русски – «осьмица» - ось – середина суток. Читая старинную литературу мы повсеместно натыкаемся на фразы типа «на рассвете», «по полудни», «с восходом утренней звезды». Почему не просто в 7 утра? А потому, что день начинался с восхода солнца, а не как сейчас – по часам. Количество часов в дне было неизменным от восхода до заката. И их длительность менялась в зависимости от времени года.

Теперь же мы живем не по природе, а по «атомным» часам, являющимся эталоном неизвестно чего. Уродуем и гробим свое здоровье в угоду чужим интересам.

Всё началось с Петра. Большевики продолжили славную традицию установления праздников «от фонаря». Хотя, не совсем от фонаря: 23 февраля и 8 марта почему-то совпали с весьма сакральными датами, 1 мая – с днем рождения неких богатейших мира сего, и т.д.

Основа любого праздника – ритуал. Потому что праздник (по-Ра- зделать) – это не выпивка и закуска, а определенные действия, предназначенные для получения энергии путем усиления природных ритмов с помощью ритуалов. Поэтому и нравится людям Новый год, что это единственный праздник, сохранивший элементы ритуального действа.

Древние праздники все были ритуальными. И Масленница, и Илья, и Троица. Почему-то у русского народа удалось вытравить эти традиции, а новые просто не прижились. И в первую очередь от того, что они не были связаны с природными ритмами. А во вторую – из-за дискредитации идеологической составляющей. Новый год остался, но легче ли от этого?

Основным ритуальным предметом этого праздника является срубленная ель.

«В лесу родилась елочка,

В лесу она росла…

Везет лошадка дровеньки,

А в дровнях мужичок,

Срубил он нашу елочку под самый корешок.

Срубил он нашу елочку под самый корешок.»

Не правда ли странная песенка для детишек? Помнится, я ёжилась от таких слов! Что ж, такой уж праздник. Согласно древним магическим представлениям ель – культовое дерево нижнего мира. В древности было принято подкапывать корни ели, немного выворачивать её из земли, в образовавшуюся яму класть без гроба умершего, а потом сажать дерево на прежнее место.

Приметы и суеверия про ель:

Если ель во дворе болеет, засыхает или в нее ударяет молния, это значит, что хозяин или хозяйка дома вскоре умрет.

Сосну, а в особенности ель, не следует иметь в своем дворе.

Ель — дерево, забирающее энергию, дерево-вампир.

Даже гроб делали из ели.

Подробнее здесь (Кому не страшно «многабукафф»)

[подробнее о дереве смерти]

Ель - дерево нижнего мира

Еловый бор – «священная роща» и кладбище выступают как особый локус, как мир предков, который определяет свои законы поведения. В нем все принадлежит предкам, здесь нельзя смеяться, шуметь, собирать ягоды, грибы, дрова, рубить деревья. Он может выполнять лечебные функции. Ель – дерево мертвых, дерево иного мира, оно связано с культом предков.

В религиозно-магических представлениях финно-угорских народов ель была связующим звеном между мифологическими мирами (живых и мертвых) и потому широко использовалась в похоронной обрядности.

О принадлежности ели к иному миру и ее связи с предками красноречиво свидетельствуют священные рощи старинных кладбищ в Карелии, Коми и др. регионах, состоящие из хвойных пород, преимущественно из ели - kuusikko (ельник).

На карельских кладбищах нередко можно увидеть ель (космическую вертикаль), увешанную тряпочками и полотенцами. В п. Винница существовал обычай поклонения еловому пню на кладбище (все, что, видимо, осталось от культовой ели), к которому крестьяне приносили молоко, шерсть, сало, свечи и деньги.

Древний могильник д. Колодно (16 км от Луги) состоял из елей и на одной из них висел каменный крест, который крестьяне использовали в лечении разных болезней, кладбищенскую часовню больные оползали три раза.

В карельских причитаниях плакальщица от имени умершего просит приготовить ему «красивые места» (могилу) внутри «золотом истекающих еловых лесов».

В вепской погребальной обрядности отмечается важная роль погребальных носилок (как, впрочем, и у многих других финно-угорских народов), на которых несли умершего до могилы. Их делали из двух еловых жердей, а после погребения их оставляли на могиле (8). Еловыми ветками удмурты стегали друг друга, возвращаясь с кладбища, чтобы духи не следовали за живыми к дому. А на старом кладбище д. Алозеро в размытых погребениях встречаются могилы, в которых покойный был покрыт еловой корой. Коми при закладке нового дома для нижнего венца выбирали елку, которой придавалась символика «души предков», а потому и сам народ получил прозвище – «ельники».

Идея древесной ветви как вместилища души досконально разработана Дж. Фрэзером. Интересно, что имеются и прямые указания на эту связь. Так, в Дмитровском крае в Подмосковье, по материалам А. Б. Зерновой, в ветки, которыми украшают стены и передний угол избы на троицу, по местным поверьям, вселяются души умерших родственников.

Крыши могучих северных домов держались на конструктивных деталях, которые получили странное название - «курицы». Делались они из корневища ели. Если учесть, что обильные этнографические материалы постоянно напоминают о соотношении курицы с миром мертвых, то, видимо, название это неслучайно.

Почему именно «курица»? Значение этой интересной архитектурной детали еще требует изучения, но все же ряд смыслов уже можно выделить. Точное функциональное определение этой детали дает В. Даль: «курица в значении крюка, кокоры на кровлю...». Это же определение дает и Словарь русского языка IX—XVII вв: «Куръ — приспособление для поддержки чего-либо, крюк». Но в крестьянском сознании произошло переосмысление этого образа, он оказался связан с миром предков. Вспомним «избушку на курьих ножках», святочные «перевертыши»: «Курочка бычка родила, поросеночек яичко снес» — оба персонажа принадлежат «иному» миру; обычай на поминках перекидывать курицу через могилу. Курица (диалектное) может обозначать «жмурика», покойника; «куриный бог» — камень с дырочкой или горлышко от бутылки являются ипостасью бога мертвых (горлышко керамического сосуда с живым цветком на иконостасе часовни Кирика и Улиты у дороги в д. Почозеро, Кенозерье).

Мотив курицы в духовной крестьянской жизни представлен широко в свадебных, похоронных обрядах, «куриных праздниках», в половой терминологии, сберегательной магии и магии плодородия. Дом и курица в народном сознании оказываются тесно связаны; солома, взятая с крыши Дома, как магическое средство помогает в размножении кур, а убитая курица при въезде в новый дом способствует благополучию хозяев. Известный исследователь мифологической прозы Н.А. Криничная пишет по этому поводу: «курицы, получившие семантически значимое декоративное оформление, осмысляются в похоронных причитаниях и верованиях как одно из мест, где в последний раз показывается воплотившийся в птицу умерший, точнее его душа, перед тем как покинуть навсегда этот мир». «Концам балок — куриц придавали фантастические формы змеи с разинутой пастью или некоего чудовища с рогами».

Известен у финно-угорских народов (карел, финнов и др.) и такой знаковый обычай, как рубить карсикко – особым образом обрубать сучья у хвойного дерева (ели или сосны). Тема эта хорошо изучена А.П. Конкка. Этот многоаспектный символ вырастает в ритуальном поведении (похоронном, свадебном, промысловом и др. обрядах) до вселенских категорий, несет в себе функции «посредника между мифологическими мирами» - мертвых и живых.

Сохранился до сих пор обычай устилать еловыми лапками пол помещения, в котором прощаются с умершим, дорогу, по которой несут гроб. Еловые ветки были материальным знаком животворной силы обрядового дерева (ели), аналога или заместителя мифологического мирового древа, в них было средоточие животворной природной силы». На обрубленных ветках карсикко сидели во время ритуальной трапезы, помелом из хвойных пород опахивали могилы в северных районах Карелии, зеленые хвойные ветки бросали в подол молодой хозяйке, что должно способствовать семейному счастью и рождению детей, помелом из хвойных веток подметали под печи и относили его в хлев, чтобы овцы ягнились. Хвойную ветку, украшенную лентами, возили в санях с чучелом масленицы или в особых дровнях в праздник масленицы возили еловое дерево в некоторых северных районах расселения русских и в Поволжье . Из еловых или сосновых досок изготавливали гроб.

Деревян гроб сосновый,

Ради мене строен…

(Духовная песня старообрядцев) .

У печерских староверов гроб, действительно, изготовляли из ели.

В.Г. Брюсова, обследовав часовню в карельской д. Маньга (памятник ХVII-ХVIII вв.), пишет: «Иконы местных писем большей частью писали на сосновых или еловых досках…». Это же явление отмечается и в Сибири – народные иконы там также писались на ели. Случайно ли это? Имела ли порода дерева сакральное значение? Карельский искусствовед В.Г. Платонов, основываясь на предыдущих исследованиях И.А. Шалиной, В.Г. Брюсовой, Н.Н. Воронина, выдвигает теорию, что анализируемая им икона из Успенской часовни д. Пелкула «Сошествие во ад с деисусным чином» отразила в иконографии «существенные черты древнего погребально-поминального обряда», «связана с погребально-поминальными обрядами, происходившими в часовне и на кладбище при д. Пелкула».

Анализируя коллекцию народных икон-примитивов из этой же часовни, Ершов В.П. пришел к тем же выводам о похоронно-поминальной их функции. Каждый персонаж иконы так или иначе «заботится» о благополучии умерших в ином мире, а через них и о живых.

http://chernayakobra.ru/index.php?/topic/1800-el-derevo-nizhnego-mira/


Хоровод

Тоже магический ритуал, призванный в первую очередь усилить эманации предмета, расположенного в круге. Соответственно энергии расположенного посередине хоровода мертвого дерева многократно усиливаются танцующими и воздействуют главным образом на них же.

Такое же значение имеет и традиция подкладывать под елку подарки (туда, куда наши предки совали гроб). В основном - это еда. Она впитывает смертоносные энергии и передается тем, кто ее ест.

Алкогольные возлияния расслабляют психику и защиту, способствуя еще большему воздействию ритуала смерти.

Не случайно после этого праздника почти все ощущают крайнее опустошение. Оно чувствуется по всей стране – она будто бы затихает на многие дни, не в силах прийти в себя.

Нужно отметить, что празднование Нового года, несмотря на царский указ – сравнительно недавняя затея. Пышно встречать этот праздник начали лишь накануне 1-ой Мировой войны. И это тоже не случайно – темные силы активно подталкивали Россию к катастрофе. И в наше время, когда мы наблюдаем почти полное безразличие властей ко всякого рода праздникам, отношение к этому событию крайне внимательное. В самых захолустных провинциях обязательно устанавливают ёлку и устраивают гуляния. Для этого любой бюджет изыскивает средства. Правительство, в свою очередь, щедро раздает выходные после Нового года.

Уже много лет я не праздную Новый год. Устрашающая поговорка «как встретишь Новый год – так и пройдет» действует безукоризненно. Год проходит без ночных бдений, пьянок и депрессий.

В Европе принято праздновать Рождество. Ну, а к России всегда было особенное отношение.

Все права защищены©Александра Лоренц

Репостинг с указанием источника и автора приветствуется!

Фотоматериалы использованы из сети интернет в качестве цитат, в ознакомительных целях и не для коммерции.

Мои книги можно найти здесь здесь: http://lorentz.nnovo.ru/katalog/c1-istoricheskie_lyubovnie_romani.html