April 5th, 2016

мысли2

Мауро Бийино: два вопроса

В продолжение статей «Элохим»
Часть 1 здесь: http://alexandrafl.livejournal.com/220783.html
Часть 2 здесь: http://alexandrafl.livejournal.com/221095.html
Часть 3 здесь: http://alexandrafl.livejournal.com/221663.html

1) Многие говорят, будто  я утверждаю, что в Библии ничего говорится о Боге лишь потому, что термин «Элохим»  не переводится как «Бог».  Словно мои утверждения имеют под собой основу в образе  термина, неизвестного доподлинно никому, а значит, я могу наплести что угодно.  Я слишком много лет переводил с древнееврейского, чтобы  делать подобные ошибки.
[Spoiler (click to open)]
В реальности же я говорю, что Библия повествует не о Боге, а об индивидуумах из плоти и крови, имя которым Элохимы, и об одном из них в частности, а именно - Яхве, который ходит, ест, пьет, пачкается, моется, нуждается в отдыхе, убивает собственноручно, приказывает своим подчиненным уничтожать  их близких родственников, приказывает убивать матерей с  их детьми мужского пола, диктует законы и убивает отступников, требует жертвы включая человеческие, вдыхает дым для успокоения нервов, пьет опьяняющие жидкости,  объясняет  правила гигиены в  лагере  поселенцев,  так как  не хочет наступать на экскременты, делит военные трофеи между собой и своими подданными (Девственницы, скотина, перечисленные в точных «бухгалтерских»  списках).

Тут я должен отметить  одну весьма малоприятную деталь :  те девственницы, которых он хотел, не были только девушками, а еще и  маленькими девочками.
Он объясняет, как одалживать деньги под проценты  и таким образом делать  должника рабом, также он вспыльчив и противоречив,  имеет признаки маниакальной  паранойи, а иногда и шизофрении,  и т.д. и т.п. 

Дискутировать о  прямом  значении  термина «Элохим» ( которого НИКТО в точности не понимает) - совершенно бесполезное занятие и оставим это филологам/теологам,  отчаянно нуждающимся в доказательстве его значения  «Бог».
Я же этим совсем не обеспокоен, так как Библия  - это предельно  ясная книга,  и я в ней отлично разбираюсь,  несмотря  на  различные  интерпретации. 

Приведу два примера:
а) Книга Судей Израилевых  Глава 11.
12 И послал Иеффай послов к царю Аммонитскому сказать:
24 «Не владеешь ли ты тем, что дал тебе Хамос, бог твой? И мы владеем всем тем, что дал нам в наследие Господь Бог наш» ( Так написано в русском  варианте перевода. Прим. переводчика) На иврите дословно написано: «Твой Элохим Хамос  тебе дал те земли и владей ими, мой Элохим Яхве нам дал эти земли и мы владеем ими».
Итак, между двумя Элохимами нет никакой разницы, они имеют те же права, прерогативы и власть: Не существует  высшего Бога или нижестоящего Бога для Амонитского царя.

b) Бытие  35.1
Бог (Элохим – написано на иврите)  сказал Иакову: встань, пойди в Вефиль и живи там, и устрой там жертвенник Богу (Эль – написано на иврите. Уже другой термин, хотя  переводится везде одинаково - Бог), явившемуся тебе, когда ты бежал от лица Исава, брата твоего.
Почему же он говорит построить алтарь какому-то явившемуся Элю? Почему  же не ему лично? Что может быть яснее Библии…
Это только два из многочисленных примеров (а их действительно мириады), подчеркивающих абсолютную бессмысленность дискуссий о значениях термина «Элохим».  Но оставлю в покое теологов и толкователей с  их причудами, пусть развлекаются.


Теперь почитаем некоторые псалмы благодарности Элохиму Яхве.
Псалом 135  (в масоретской нумерации 136, на которую ссылается Мауро Бийино – примечание переводчика)
10 поразил Египет в первенцах его, ибо вовек милость Его;
11и вывел Израиля из среды его, ибо вовек милость Его;
12 рукою крепкою и мышцею простертою, ибо вовек милость Его;
15 и низверг фараона и войско его в море Чермное, ибо вовек милость Его;
17 поразил царей великих, ибо вовек милость Его;
18 и убил царей сильных, ибо вовек милость Его;
19 Сигона, царя Аморрейского, ибо вовек милость Его;
20 и Ога, царя Васанского, ибо вовек милость Его;
21 и отдал землю их в наследие, ибо вовек милость Его;
22 в наследие Израилю, рабу Своему, ибо вовек милость Его;

Таким образом, Бог библейский  - это Элохим, милостивый, потому что в качестве награды рабу своему Израилю убил невинных детей и царей.
К счастью он не может быть вселенским Богом: развернулась бы страшная  трагедия и Библия была бы непостижимой мешаниной, но она  предельно ясна даже со своими многочисленными противоречиями, как результат переписывания   бесчисленными  и неизвестными  личностями. 
Вот почему «Элохим» не может  означать «Бог» в понимании Запада, детища греческого учения.

2) УФО.  
Многие пишут, что я придерживаюсь инопланетной теории, и пробуют мне в этом возражать.  Я сотни раз повторял и повторяю: Я не знаю, кто такие Элохимы, потому что Библия этого не уточняет.  Но когда мне задают прямой  вопрос, я не увиливаю и всегда говорю: «Я «притворяюсь» что древние говорили правду и народы всех континентов называли их «те оттуда», «дети звезд». И поэтому я всегда использую мой любимый метод – «притворяюсь что это правда».
Кроме того, существование «тех оттуда» намного правдоподобнее, если обратиться к статистике, чем существование библейского Бога, придуманного теологами и приписанного  термину «Элохим»


Если подтвердится, что «те оттуда» были инопланетянами, я скажу - окей.
Если подтвердится, что «те оттуда» НЕ были инопланетянами, я снова скажу - окей.
Важно понять: колоссальный обман, скрывающийся за утверждением Элохим=Бог духовный
Остается одно лишь любопытство, когда через 50-100-200 лет правда выплывет на поверхность, но меня уже не будет. 
Сказать  яснее я не могу.
29 февраля 2016   Mauro Biglino
©Перевод Александры Лоренц
Источник   http://maurobiglino.it/2016/02/mauro-biglino-chiarisce-2-temi-importanti/

Buy for 30 tokens
Buy promo for minimal price.